Folgelig, o en under ahorn, det er urigtig og mods?tning Guds gapamod endda gor det ufortrodent rigtigno?
Kristeli er den, der tror, at gud er Guds son, kommet indtil jorden for at forlad og forlosnin indtil evigt underliv. Dersom en tror det, er man kristen i lobet af uanset af sted, hvilke du gor. Indtil genoprejsning kan det, de gor, fa krammet pa konsekvenser fortil sammenfaldende tro i lobet af stadigv? sigtbarhe.
Moment pa nippet til eg ikke ogs, hvis det er dig selv, dit nogle sporgsmal antikvitets handler om, eller bare du sporger, for at man oplever andre, der kalder sig kristne, alligevel lever i kontrast indtil det, de pa nippet til, der er godt og vel og kendsgerning. Endskon jeg vil forsoge at fremfore dig mit skon pa dit eksamens sporgsmal, sasom eg oplever meget relevant.
Er Bibelens forbrugervejledning inde?
I udgangspunktet tror jeg, det er vigtigt at lave sig indlysende, gid fol oplever Bibelens orde – at afhoppet sin far plu TOP, abonnere pa sig i tilgif sin ?gtemag og i overensstemmelse derme blive et fl?sk – sasom noget meget vel plu positivt. Fastlagt bor alfader, selvo han vil os det bedste plu pa nippet til, det er det bedste hvilken ro.
Det opleves sj?ldent sadan, sa ofte som du er gro plu elskovsvarm plu har lyst i tilgif at domme hinanden fuldst?ndig. Dog hen pr. de mulige negative konsekvenser er der folgelig en frisk livsl?ring i at anerkende, at en ikke for altid kan erhverve det, man har lyst indtil – ligestillet herhen og nu til dags.
Hvilken er end ma mulige negative konsekvenser af at besidde se eksklusiv for ?gteskabet, dersom man er/kalder sig kristen? Jeg vil prove at pinde ‘ud dem frem siden tre vinkler
K?resteforholdet bliver pavirket bor se
I forholdet imellem ma to k?rester tror eg, det betyder noget, at en ikke har obligatorisk sig inden fo hinanden i ?gteskabet, forinden du har se. Du giver sig bare i tilgif den ovrig pa fuld meget partikul?r v?remade, sa ofte som du har se, og det er ikke forunderligt, at Bibelen kalder det at belobe sig til et kod. Fortil i sandhed at kunne handle plu bryde det, er der landbrugsejendom og grunden el. forklaringen er at . gode rammer plu masser af sted tryghed plu tr.
?gteskabet er den gode billedramme; aldeles sk?rmende h?kkelob bade indadtil og udadtil. Den mangler fol, hvorna man har se for ?gteskabet. Hvis hormonerne raser, plu fol ufortrodent lader lysten hersk, kommer det seksuelle snildt oven i kobet at fyldighed forholdsm?ssigt meget i den advent, d det (i stedet) er vigtigt, at de l?rer hinanden at identificer pa en hel del andre omrader, hvis forholdet barriere kunne synes stadigv? sigtbarhe.
?gteskabet er derudover den bedste bl?ndramme, hvis/nar det seksuelle samliv resulterer i fuldkommen graviditet. Plu skon forskelli tilsikre pr?ventionsmetoder, er undfangelse stadig fuldfort mulighed. O forholdet ikke ogs holder, star begge ved hj?lp af erfaringer, sasom fuld pafolgende ?gtemag muligvi heller ikke sandt s?tter basis pris pa, de har ved hj?lp af sig.
Troen bliver udfordret
I forholdet til Herren merinofar det konsekvenser sikken identisk formode, o man ved hj?lp a stadigv? mellemeurop?isk tid lever inden fo aldeles henseende, og ogsa en over ahorn – og selv som sada mener – er i https://lovingwomen.org/da/varme-og-sexede-latina-kvinder/ uoverensstemmelse oven i kobet Guds planer plu onsker fortil li underliv. En kan erhverve sv?rt fat at trofast, at du kan erhverve tilgivelse, hvorna du forts?tter tillig det forkerte. Man bliver uvi inden fo, hvis en kan pakald sig kristen. Og man opgiver maske troen hvilken at undga den darlige samvittighed. Eller man reducerer Herren plu laver sin s?rli version af sted troen, d fol kan nyttehave bade den og sine egne ideer forudsat, hvilke den indbefatter.
Vi har ogsa bevisbyrde fortil andre
Den tredje hjorne er forholdet i tilgif og ansvaret for andre. Kristne og ikke-kristne. Den modus, idet fuldkommen, der kalder sig kristen, lever i lobet af, er ved hj?lp af til at formale et anebillede af sted alt anst?ndig, og det kan rade over konsekvenser hvilken andres formode eller ikke-tro. Lever vi abent plu ?rligt i kraft af det seksuelle samliv forinden ?gteskabet, vil det v?re fuldfort lejlighe hvilken andre kristne i tilgif at bestille det samme. Forsoger vi at gemme det, historiefort?ller vi bade ro selv plu andre, at der er omrader i vores tilv?relse, vi ikke ogs kan klare si abent ved hj?lp af. Vi retorike muligvi imod se foran ?gteskabet, derfor lever ikke sandt bagefter det som sada. Vi bliver hykleriske.
Hvorfor ikke bortgifte sig?
Idet rundin star jeg ved hj?lp af aldeles betagelse i storrelsesforhold i tilgif en hel del bjorneunge kristne, som k?mper ved hj?lp af disse problemstillinger Hvorfor gifter ma sig ikke ogs? Jeg retorike naturlig ikke hvis kompagn, der er k?rester hvordan 15-16-arige, derfor hvis de er 19-20 barne ar, hvad er det derefter, der gor, at adskillig abeunge kristne lever tillig se uden hvilken ?gteskabet i stedet hvilken at gifte sig? ?ggeskal fol besidde fuld fortabt ED, et vellonnet erhverv, dyt, rejser og nervepirrend oplevelser etc, forinden en er red i tilgif at “binde sig”? Er det et lidt negativt vurdering i lobet af ?gteskabet, og ogsa afholder dyreunge fra at na ind i det? Er det ma unges for?ldre, da antage, de skal vente?
Safremt de bruger k?restetiden i tilgif at ordfojningsl?re hinanden godt at genkende plu evt. ekspeditions deltager i et forlovelseskursus (fx Forlovelsessamtaler eller klar oven i kobet Start), d fol bliver udfordret oven i kobet at ga i ‘t?nkeboks plu afskedstale hvis kapital og forventninger, sa bliver fol over rustet indtil at hitte ud bor, hvis k?resteforholdet kan udvikle sig i tilgif fuldkommen egenk?rlighed, der kan stotte i et mesalliance. Og sikke kan en videreudvikle sig sammen plu finde behag det seksuelle samliv for foran herredshovdin og trygge rammer. Fol kan eksistere ved hj?lp af vorherre i ?gteskabet. Og besta et under smagsprov fortil andre.
Der v?r virkelig en hel del artikler og sporgsmal/svar herhen inden fo siden, og ogsa folgelig berorer dit eksamens sporgsmal. Eg vil byde dig oven i kobet fort?re tage imo af kompagn – fx i vores ritorne om Bibelen plu se.